|
Welcome To My Website Kebajikan (De 德)......KEBAJIKAN ( De 德 ) Mengucapkan Xin Nian Kuai Le (新年快乐) 2571 / 2020...Xīnnián kuàilè, zhù nǐ jiànkāng chángshòu, zhù nǐ hǎo yùn..Mohon Maaf Blog ini masih dalam perbaikan....Dalam era kebebasan informasi sekarang, hendaknya kita dapat lebih bijak memilah, mencerna dan memilih informasi yang akurat. Kami menempatkan kepentingan pembaca sebagai prioritas utama. Semangat kami adalah memberikan kontribusi bagi pembaca agar dapat meningkatkan Etika dan Moral dalam kehidupan serta meningkatkan Cinta kasih tanpa pamrih pada sesama baik dalam lingkup lingkungan sekitar maupun lingkup dunia dan menyajikan keberagaman pandangan kehidupan demi meningkatkan pemahaman dan penghargaan terhadap kehidupan. Tanpa dukungan Anda kami bukan siapa-siapa, Terima Kasih atas kunjungan Anda

Minggu, 05 Juni 2011

Orang China Kuno "Ren" dan "De"

 

Ren (kebaikan) adalah inti dari Konghucu dalam budaya tradisional Cina. Titik fokus "Ren" adalah "cinta dan perawatan bagi orang-orang", mempromosikan hubungan kebaikan di antara manusia. 

Konfusius menyatakan bahwa ketika semua kelas masyarakat bisa baik dan mengikuti etika ini, masyarakat akan harmonis, dan orang-orang akan hidup damai dan bahagia.

Konfusius menekankan bahwa berlatih Ren (kebaikan) dan De (moralitas) bukan masalah kemampuan, tapi soal sikap. Konfusius berulang kali menyebutkan ide "kebaikan dan cinta". Dia berkata, "Hanya orang dengan Ren bisa tahu apa yang suka dan apa yang harus memandang rendah."

Dalam pandangan orang dahulu, orang sering menilai sesuatu berdasarkan keinginan sendiri. Mereka mungkin seperti orang yang memperlakukan mereka dengan baik, dan tidak menyukai mereka yang tidak, sehingga sangat sulit bagi mereka untuk tidak memihak. Mereka terikat oleh pandangan egois mereka. Di sisi lain, orang yang telah Ren tanpa keegoisan, dan memiliki hati yang luas dan terbuka. Dia pantas dapat membedakan baik dari yang jahat.
 
Konfusius juga mengatakan, "Bagi orang-orang tanpa Ren, apa yang Li Bagi orang-orang tanpa Ren, apa Yue??" Artinya, jika seseorang tidak baik hati, tata krama, tidak akan memiliki penggunaan untuknya. Jika seseorang tidak baik hati, ia tidak akan menghargai musik atau mengetahui arti itu.
 
Untuk Konfusius, kebaikan adalah dasar untuk pendidikan di etiket dan musik. Jika seseorang tidak memiliki pikiran untuk kebaikan dan cinta, maka etiket dan musik beruang tidak berarti orang tersebut. Jika seseorang menggunakan etiket dan musik untuk menggambarkan dirinya sebagai budidaya, itu tidak ada gunanya. 

Konfusius juga mengatakan, "Apa yang tidak ingin diri, seseorang tidak berlaku untuk orang lain." "Orang yang ingin mendirikan pijakan harus membantu orang lain untuk melakukan hal yang sama, satu yang ingin mencapai tujuan harus membantu orang lain untuk mencapai tujuan mereka".
 
Konfusius juga mengatakan, "Toleransi keuntungan jantung banyak." Toleransi, pengampunan, kebaikan dan cinta selalu aspek-aspek penting dari Konfusianisme. 

Berpengaruh filsuf Zhang Zai dari Dinasti Song Utara mengatakan, "Cinta orang lain seperti Anda mencintai diri sendiri, dan maka itu adalah pemenuhan Ren."
 
Zhang Zai mempromosikan ideologi Konfusianisme Ren aktif. Dia ketat dengan dirinya sendiri di kedua kata dan tindakan. Hidupnya sangat sederhana, namun bahagia dan sederhana. Dia pernah berkata, "Hormatilah para tua-tua, dan memiliki belas kasihan terhadap anak yatim dan lemah ini adalah cara moral.."

Tidak ada komentar:
Write komentar