Ini adalah jenis kualitas kepribadian yang mulia, mewujudkan sebagai ketekunan dan ketekunan dalam menegakkan keadilan tanpa rasa takut.
Konfusius mengatakan "Hanya ketika musim dingin, apakah salah satu menyadari bahwa pinus dan cemara terlambat layu". Memuji pinus dan cemara untuk menahan dingin dan embun yang membeku di musim dingin saat sedang jelas independen dan bangga.
Untuk etika kepribadian orang yang berdiri teguh dan pantang menyerah, Mengzi juga mengusulkan bahwa, "Kekayaan dan kehormatan tidak dapat cabul, kekuatan, miskin dan rendah tidak dapat dipindahkan dan prestasi tidak dapat ditundukkan dengan kekerasan."
Ini juga menekankan pentingnya keberanian moral. Sejak jaman dahulu, orang Cina telah rasakan keberanian moral dan disiplin moral sebagai aspek yang sangat penting dalam budidaya kebajikan. Konfusius berkata, "[Satu] tidak mengurangi akan seseorang, malu / tubuhnya." ("Weizi" dalam Lunyu) Ide umum tidak berkompromi satu ambisi sendiri, atau membawa aib bagi seseorang kemurnian noda.
Manusia harus menjunjung tinggi dan mengukur sampai dengan standar manusia. Tidak ada jumlah kekuasaan atau penekanan harus mengubah pikiran mereka. Konfusius sangat memuji bakat kuno Weizi, Boye, Shuqi dan lain-lain. Ketika seseorang ditundukkan oleh kuasa, dan kekuatan, atau tertarik dengan keuntungan yang tidak adil, ketenaran, atau keberuntungan, itu hanya akan melemahkan kepribadian sendiri, dan membawa malu dan aib.
Ketika Mengzi sedang berdebat dengan orang lain, tentang yang bisa disebut sebagai "orang terhormat yang besar," ia mengatakan bahwa standar orang harus mengikuti: "Kekayaan dan kehormatan tidak dapat cabul, kekuatan, miskin dan rendah tidak dapat dipindahkan dan prestasi tidak dapat ditundukkan oleh kekuatan."
Sepanjang sejarah, ada banyak orang-orang hebat seperti itu. Su Wu, masa Dinasti Han Barat, adalah salah satu contohnya. Selama pemerintahan Kaisar Hanwu, dia mengikuti perintah untuk pergi ke negara Xiongnu dalam misi diplomatik.
Pemimpin Xiongnu mencoba untuk memaksa dia untuk menyerah. Dia menggunakan kawanan ternak, kekayaan, posisi resmi dan sebagainya untuk menggoda dia pada awalnya. Karena dia tidak akan menyerah, mereka terpaksa menghukum dia dengan memaksa dia untuk menjalani kehidupan yang sulit.
Su Wu tidak tertarik dengan kehormatan, kekayaan atau kekuasaan yang ditawarkan kepadanya. Saat itu ia pindah ketika ia ditekan. Dia berdiri dengan prinsip-prinsip dan tetap tidak tergerak seluruh pencobaan. Ia ditahan di Xiongnu selama 19 tahun. Sepanjang di penjara, ia dipelihara dan dijunjung tinggi integritas moralnya. Akhirnya ia bisa kembali ke Dinasti Han.
Mengzi menambahkan, "[Orang miskin] memupuk nilai moral seorang diri, sedangkan mencapai tujuan berhasil manfaatnya untuk semua orang." ("Dengan Hati Satu" di Mengzi). Terlepas apakah seseorang berhasil atau tidak berhasil dalam usaha seseorang, orang selalu harus memikul tanggung jawab untuk memberikan kontribusi yang terbaik.
Satu selalu harus melakukan salah satu terbaik, menurut kemampuan seseorang, untuk membantu orang lain. Jika di luar kemampuan seseorang untuk bisa membantu, kita harus setidaknya mengelola diri sendiri dengan baik. Apakah seseorang dikelilingi oleh kondisi yang menguntungkan atau merugikan, kita harus bertekun untuk menjaga prinsip-prinsip moral, dan memelihara keberanian moral yang mulia dalam hati seseorang.
Ini tercatat dalam buku LUSHI Chunqiu bahwa "Rock bisa dihancurkan, tetapi kekerasannya tidak dapat diubah; cinnabar mungkin tanah, tapi warna merah tidak dapat dihapus." Hal ini dapat dipahami sebagai, "Seseorang dengan kualitas mulia besar murni tidak akan tunduk pada tekanan eksternal untuk berkompromi dengan integritas pribadi seseorang. Bahkan jika bertemu dengan kematian yang kejam, semangat tetap tidak berubah."
Orang sering menggunakan ungkapan "Lebih baik memiliki giok rusak, daripada harus genteng terputus" ("Buku Dinasti Qi Utara" di Biografi Yuan Jing'an) untuk mengekspresikan kemauan seseorang untuk bertahan dan melestarikan keberanian moral dan tekad.
Ada ungkapan terkenal dari Yu Qian dari Dinasti Ming "tetap takut ketika berhadapan dengan kematian yang kejam, untuk mempertahankan judul yang jelas dan murni dalam kehidupan." (Lime zikir) Yu Qian digunakan nya Lime Zikir "Lebih baik memiliki giok rusak, daripada harus ubin terputus" untuk mengekspresikan keyakinan dan imannya tanpa rasa takut dalam menegakkan karakter moral bahkan dalam situasi yang paling sulit, genting dan berbahaya.
Dalam lingkungan yang paling sulit dan berbahaya, sangat mudah untuk menemukan dan mengukur karakter sejati seseorang. Kaisar Tang Taizong pernah menulis puisi, "Angin yang kencang dan angin yang kuat dapat meniup rumput lembut, sedangkan usia turbulen dapat membedakan resmi kekuasaan jujur" (memberikan Xiao Yu).
Kuat, angin berapi-api dapat membawa keluar keuletan dan ketahanan dari gulma untuk menahan pukulan itu dan waktu bergolak dan penuh gejolak dapat mengidentifikasi seorang pejabat feodal sejati, setia, dan jujur. Wen Tianxiang menyebabkan sakit kepala besar bagi penguasa Dinasti Yuan ketika ia dipancing dengan posisi tinggi peringkat dan kekayaan materi untuk menyerah, karena ia tidak tergerak oleh godaan.
Dalam keadaan sulit, ia bahkan menulis "Song Benar" untuk mengungkapkan aspirasi tentang penentuan batuan padat. "Pada saat yang kritis, integritas moral dapat dilihat dan cerita nya akan tercatat dalam sejarah satu demi satu." Selama kesulitan dan saat-saat yang sulit, keberanian moral yang tinggi dapat dipamerkan. Semacam ini keberanian moral tetap selamanya dalam sejarah.
Orang kuno sering disebut benda-benda fisik dalam mengekspresikan emosi dan perasaan, seperti kesombongan dan kekerasan pinus dan cemara menahan dingin musim dingin, untuk menggambarkan orang yang menjaga martabat dan moral benar mereka keberanian dalam situasi yang penuh gejolak dan kondisi yang merugikan.
Untuk alasan ini, orang-orang kuno memilih pohon pinus, tanaman bambu, dan pohon prem sebagai "tiga teman musim dingin," memuji perlawanan khusus mereka untuk cuaca yang keras untuk eulogise dan individu pujian yang bertahan dalam kebenaran dan keadilan dan menjunjung tinggi moral keberanian
Ketika menghadapi situasi yang paling sulit dan penuh gejolak. pelukis ternama Zheng Banqiao dari Dinasti Qing menulis, "Bambu akar di gunung hijau dan batu cling mendalam. Menghadapi angin dari segala arah, masih kuat berdiri." ("Bambu dan Rock", dalam lukisannya dengan puisi) Painter Zheng Banqiao mencintai lukisan bambu sepanjang hidupnya.
Ia menyatakan dan dipercayakan semangat khusus dalam lukisan bambu. Semangat ini mulia dan murni, tidak vulgar, sederhana tetapi tidak menghasilkan. Bukankah kita hidup untuk menjadi manusia tegak juga seperti ini?
Tidak ada komentar:
Write komentar