Hidup Dalam Kemiskinan Demi mencapai Spritual

Yuan Xian adalah murid dari Konfucius, seorang yang berbudi luhur bijaksana. Dia dihormati untuk hidup puas sebagai seorang sarjana miskin dan menjalani hidup yang sederhana dan berbudi luhur. Rumah gubuknya memiliki pintu yang terbuat dari cabang pohon dan atapnya bocor, yang sering meninggalkan bagian dalam rumah basah. Meskipun begitu, Yuan Xian tidak mengalaminya sebagai kesulitan; ia mengabdikan dirinya untuk mempelajari Konfusianisme dan hidup bahagia.
 
Suatu hari Zi Gong, murid Konfusius yang lain, pergi mengunjungi Yuan Xian. Gong Zi mengenakan pakaian mencolok dan naik di kereta yang ditarik oleh kuda yang mahal. Karena gang menuju rumah Yuan Xian itu terlalu sempit untuk kereta, Gong Zi harus berjalan ke pintu Yuan Xian ini. Yuan Xian membuka pintu. Dia mengenakan topi kulit dan memegang sebuah tongkat di tangannya. Melihat kemiskinan dan penampilan Yan Xian yang menyedihkan, Gong Zi menggodanya, "Hei! Apakah Anda sakit atau apa?" Yuan Xian menjawab, "Sejauh yang saya tahu, hidup tanpa uang disebut kemiskinan, sedangkan belajar Tao tanpa melaksanakannya disebut penyakit. Oleh karena itu saya miskin tapi tidak sakit.." Gong Zi merasa malu pada dirinya sendiri setelah mendengar itu.

Yan Hui juga murid Konfusius. Dia tinggal di tempat yang kumuh dan hanya memiliki satu piring makanan dan labu minuman. Tidak ada yang bisa tahan menderita seperti dia. Dia mengabdikan hidupnya untuk pencarian spiritual dan dia puas dengan hidupnya. Konfusius memujinya sebagai orang kebajikan besar.
 
Sebagai fakta, dalam budaya Cina ilahi, baik itu Buddhisme, Konfusianisme, Taoisme, dll, "mencapai Tao" dianggap tujuan paling penting dari kehidupan manusia. Salah satunya adalah untuk mencari hidup damai, dihormati dalam kemiskinan, yang teguh dalam spiritualitas untuk mengambil, mengejar dan mencapai Tao sebagai sukacita megah. Sebenarnya tidak ada hubungan langsung antara yang miskin dan mencapai Tao. Mampu melepaskan kekayaan atau kemiskinan sangat erat untuk seseorang melepaskan harga diri yang digunakan untuk menggambarkan gagasan bahwa mengejar Tao tetap terlepas dari segala kepentingan duniawi atau godaan.