Para nenek moyang tertua dari ras Cina adalah "Kaisar Kuning." Budaya Cina berasal pada "Plateau Kuning," adalah buaian bangsa Cina "Sungai Kuning," dan keturunan dari Kaisar Yan dan Kaisar Kuning memiliki "kulit kuning."
Sejak zaman kuno, warna kuning telah terkait erat dengan budaya tradisional Cina. Selama masa Kaisar Kuning, sekitar 5.000 tahun yang lalu, masyarakat Cina menganjurkan warna tunggal. Konfusius, seorang filsuf dan pendidik pada akhir periode Musim Semi-Musim Gugur.
Dalam upaya untuk menegakkan "Ritus dari Dinasti Zhou," didefinisikan hitam, merah, cyan (biru-hijau), putih, dan kuning sebagai "murni warna "dan" warna yang superior. " Dia diterapkan warna-warna ini pada ritual dan dimasukkan ke dalam nilai-nilai tradisional ", kebenaran kebajikan, kebijaksanaan ritual, dan kepercayaan."
Sampai Dinasti Qin dan Han, kaisar masing-masing telah memilih warna simbolis bagi pemerintahan masing-masing berdasarkan surat-menyurat dari warna dari logam hitam, merah, cyan, putih, dan kuning untuk lima unsur air, api, kayu, , dan bumi berdasarkan teori Yin.
Orang Cina kuno percaya bahwa lima unsur adalah unsur fundamental yang menciptakan segala sesuatu di alam, mereka adalah asal dari segala sesuatu, termasuk warna, dan tak terpisahkan berkaitan dengan prinsip lima unsur dalam operasi hukum surgawi. Mereka juga memilih warna pakaian mereka sesuai dengan perubahan alami dari musim dan teori lima elemen.
Kaisar Dinasti Han di percaya bahwa, setelah Han mengambil alih dari Dinasti Qin, melambangkan kebajikan bumi. Menurut teori lima unsur, bumi mengatasi air, dan bumi itu kuning, jadi kuning sangat populer di Dinasti Han. Pada saat itu, teller ramalan keberuntungan juga gabungan teori lima unsur dan konsep dari lima dimensi dalam horoskop, dan percaya bahwa warna kuning berdiri untuk bumi, melambangkan pusat alam semesta; cyan berdiri untuk kayu, melambangkan timur, merah berdiri untuk api, melambangkan selatan, putih berdiri untuk logam, melambangkan barat; dan warna hitam berdiri untuk air, melambangkan utara. Karena warna kuning berada di tengah dari lima unsur, itu dilihat sebagai warna netral dan datang pertama dari semua warna.
Hal itu juga dipandang sebagai warna yang paling mulia, warna untuk pakaian kaisar. Perdana menteri pengadilan pada waktu itu diberi "stempel emas dengan pita sutra ungu." Itu adalah simbol kekuasaan tertinggi berikutnya dengan kaisar. Ini adalah bagaimana warna kuning dan ungu memperoleh tempat-tempat penting mereka dalam budaya tradisional Cina.
Dalam Dinasti Tang, kuning secara luas digunakan dalam budaya tradisional dan seni. Dalam Gua Dunhuang, ada lebih dari 10.000 lukisan yang berharga, dengan luas total lebih dari 50.000 meter persegi. Lukisan dinding dari periode waktu yang berbeda bervariasi dalam warna. Misalnya, lukisan dinding dilakukan pada periode Wei Utara terutama merah-coklat, disertai dengan biru dan hitam. Dari seterusnya Dinasti Tang, kuning menjadi lebih populer, dan ini lukisan dinding yang beragam dan menarik, cerdas dan cantik - halaman brilian dalam lukisan dinding dari Gua Dunhuang.
Selama Dinasti Ming dan Qing, Beijing menjadi kota modal, dan warna kuning menjadi warna eksklusif untuk keluarga kekaisaran. Orang-orang biasa tidak diizinkan mengenakan kuning. Kaisar mengenakan "jubah kuning," kereta mereka disebut "kereta kuning," jalan mereka berjalan disebut "jalur kuning," adalah bendera digunakan pada tur mereka "bendera kuning", dan bahan pembungkus untuk segel mereka juga kuning.
Akibatnya, warna kuning menjadi simbol kekuasaan tertinggi. Hanya anggota keluarga kekaisaran dan keluarga mereka bisa hidup pada rumah tinggal dengan dinding berwarna merah dan kuning-warna atap genteng kaca. Orang biasa hanya dapat menggunakan cyan berwarna batu bata dan ubin. Jika Anda naik ke atas Jingshan dan menghadap kota terlarang, Anda dapat melihat hamparan atap genteng kuning mengkilap. Di kedua sisi ruang, depan dan belakang, ada yang besar, tong perunggu berlapis emas dan tokoh-tokoh hewan. Mereka tampak megah, meningkatkan kecerdasan masing-masing dan bercahaya, yang mewakili kedaulatan tertinggi.
Bahkan, kuning adalah warna yang paling umum di sekolah Buddha. Angka Buddha disebut "tubuh emas," digunakan candi kuning dan disebut "kuil emas," jubah para biarawan terbuat dari bahan kuning, dan tokoh-tokoh Buddha yang dilapisi dengan emas untuk menunjukkan kemuliaan mereka dan berharganya, karena sejak zaman kuno, orang-orang Cina percaya bahwa warna kuning berasal dari Surga.
Dalam budaya tradisional China, "Surga" mewakili dewa di tingkat yang lebih tinggi, dan alasan bahwa seorang kaisar dapat memerintah tanah itu karena "Surga" telah memberikan kepadanya kekuasaan untuk memerintah. Oleh karena itu, meskipun kaisar adalah penguasa tertinggi sebuah negara, dia hanya "anak Surga," tidak Surga, dan di luar sana adalah "Surga" untuk menahannya.
Dengan kata lain, seorang kaisar dibatasi oleh moral, dan menahan diri seperti menunjukkan bahwa kekuatan dewa lebih unggul dengan seorang kaisar, dan kaisar harus "menghormati Surga dan bertindak sesuai dengan tugasnya." Kaisar harus menangani urusan di dunia manusia menurut kehendak Surga, dan mereka yang taat Surga akan berkembang, dan mereka yang bertentangan dengan Surga akan binasa.
Hanya mereka yang mengikuti kehendak Surga bisa menjadi "jernih kaisar dengan moral." Kuning digunakan oleh kaisar, dinasti setelah dinasti, mewakili kekuatan ilahi mereka-dipercayakan, boundlessly suci dan mulia.
Tidak ada komentar:
Write komentar