Konfusius tidak hanya mengajarkan pengetahuan murid-muridnya. Lebih penting lagi, ia mengajar mereka untuk menumbuhkan karakter moral mereka. Dia percaya karakter moral bukanlah sesuatu yang bisa anda harapkan tanpa usaha. Ini hanya bisa diperoleh secara bertahap melalui pembelajaran. Konfusius menyatakan bahwa manusia lahir ke dalam hubungan tertentu dan memiliki tugas-tugas tertentu sebagai hasilnya.
Dia memiliki tugas bakti kepada orang tuanya, tugas kesetiaan kepada tuannya, tugas untuk membantu teman-teman dan tugas kemanusiaan terhadap orang-orang sebangsanya.
Konfusius menganggap pengabdian berbakti sebagai sumber dari segala kebajikan. Ini dimulai dalam pelayanan orang tua seseorang, terus dalam pelayanan negara seseorang, dan selesai di gedung atas karakter seseorang.
Pengabdian berbakti adalah bukti kemanusiaan manusia. Ini berarti menghormati orang tua seseorang, membuat mereka bahagia, merawat mereka ketika mereka sakit, dan menghormati dan mengenang setelah kematian mereka. Dan anak yang berbakti harus memastikan bahwa garis keturunan keluarga dilanjutkan.
"Anda harus selalu tetap keberatan usia tua Anda," tegur Konfusius pada murid-muridnya, "dan membiarkan mereka tahun demi tahun menjadi berbahagia dan tidak takut pada waktu yang sama. Biarkan orang tua Anda tidak memiliki kekahwatiran, kecuali bila Anda sakit. "
Dia yang mencintai orang tuanya tidak akan melakukan apapun untuk menyebabkan orang lain membencinya atau memandang rendah dirinya. Dia tidak akan bangga dalam posisi yang tinggi atau menjadi membangkang dalam posisi rendah apabila dikenakan hukuman, atau terjadi pertengkaran antara yang sederajat.
Jika seseorang tidak berbakti di rumah, tidak mungkin dia bisa bertanggung jawab kepada masyarakat. Hubungan antara anak dan orang tua adalah yang paling mendasar di antara semua hubungan manusia. Seorang suami yang penuh kasih, teman setia, dan warga negara yang baik adalah, pertama dan terutama, anak bertanggung jawab kepada orang tuanya.
Tidak ada yang bisa lebih kuat dari ikatan cinta kasih antara orangtua dan anak. Oleh karena itu, untuk mengasihi orang lain tanpa orang tua yang penuh kasih pertama akan melanggar kebajikan, dan menghormati orang lain tanpa terlebih dahulu menghormati orang tua seseorang akan melanggar kepatutan.
Seorang pria yang melayani orang tuanya dengan pengabdian berbakti secara alami dapat diharapkan untuk melayani tuannya dengan loyalitas, seorang pria yang melayani kakaknya dengan pengabdian persaudaraan secara alami dapat diharapkan untuk melayani atasannya dengan hormat.
Namun, Konfusius tidak berarti anak harus mematuhi ayahnya membabi buta. Jika seorang ayah melakukan kesalahan moral, anak harus menunjukkan kesalahannya. Dengan cara yang sama, seorang menteri harus memprotes dengan penggaris untuk memperbaiki kesalahannya, bawahan harus meningkatkan keberatan jika atasannya melakukan sesuatu yang salah, seorang pria harus berbicara terus terang jika temannya melakukan sesuatu yang tidak benar. Itu semua berasal dari rasa kewajiban.
Tidak ada komentar:
Write komentar