Aksara Mandarin Dào ( 道 )

Kebajikan ( De 德 ) -  Aksara Tionghoa Dào (道 ,baca: tao) menggambarkan se­buah jalan, cara, atau metode. Ketika digunakan dalam pembahasan filsafat tradisional Tiongkok, Dào merupakan kon­sep penting yang mengacu pada Jalan Surga atau Kebenaran alam semesta.

Dalam dua sistem utama dari kultivasi di Tiongkok, aliran Dào (道家, Dào Jiā) dan aliran Bud­dha (佛家, Fó Jiā), memiliki tu­juan pencerahan spiritual yang sama yakni untuk kembali ke pribadi yang asli, diri sejati dan mencapai pencerahan spiritual dengan berkultivasi pada Ke­benaran Alam Semesta.

Dalam aliran Dào, prinsip-prinsip yang dikultivasikan dise­but Dào, dan tujuannya adalah untuk mencapai Dào (sering kali juga ditulis sebagai Tao). Dào juga mengacu pada makhluk tercerah­kan, yang telah mencapai Dào.

Di dalam cara kultivasi ali­ran Buddha, hukum dan prinsip-prinsip yang satu dikultivasikan disebut Fǎ (法), dan tujuannya adalah untuk menyelesaikan kul­tivasi dan mencapai buah status Buddha. Dalam aksara Dào (道), radi­kal aksara yang terdapat di sebe­lah kiri dan bawah adalah Chuò ( 辶), bentuk alternatif radikal ak­sara Chuò (辵), yang berarti se­dang berjalan, atau berjalan.

Radikal aksara Shǒu (首) yang terletak di kanan atas adalah piktogram yang menggambarkan kepala. Hal ini mengacu pada ke­pala, pemimpin, ketua, yang per­tama, atau di awal. Dengan demikian Dào (道) mengungkapkan konsep menca­pai pencerahan spiritual melalui jalan yang benar.

Latihan kultivasi Tiongkok memandu seseorang untuk maju di jalan yang benar, baik meningkatkan alam pikiran (meningkat­kan kualitas karakter seseorang) dan meningkatkan kesehatan fisik.

Sementara itu, aliran Dào menekankan kultivasi diri pada kebenaran, aliran Buddha menekankan kultivasi pada belas kasih bagi semua makhluk.

Contoh kalimat atau istilah yang mengandung aksara Dào ( 道), diantaranya Dào Lù (道路, jalan atau cara), Dào Xīn (道 心, sifat moral atau spiritual), Dào Yì (道義, moralitas dan keadilan, atau rasa hormat yang benar), dan Dào Lǐ (道理, alasan atau dok­trin, khususnya penalaran atau prinsip-prinsip yang benar atau kebenaran).

Dào Dé (道德) mengacu pada moralitas, kebajikan, atau etika. Lao Zi (老子), pendiri aliran Dao, diyakini telah tinggal di Tiongkok sekitar 2.500 tahun yang lalu. Ajarannya yang terkandung dalam kitab Dao De Jing (道德 經), atau Dao Klasik dan Keba­jikan.

Dào Jiào (道教, agama Taoisme), dibedakan dari Dào Jiā (道家, aliran Dao), bahwa aliran Dao mencakup lebih banyak prak­tik atau cara-cara kultivasi yang bukan bagian dari agama Taois. Mereka tidak memiliki formalitas agama dan tempat-tempat ibadah dan lain-lain, tetapi hanya guru dan murid. 

Hal yang sama juga berlaku untuk agama Buddha dan aliran Buddha.

Lao Zi pernah mengatakan, "Orang bijak yang mendengar Dao akan berlatih dengan rajin. Orang kebanyakan yang men­dengar Dao kadang berlatih dan kadang tidak. Orang bodoh yang mendengar Dao akan menertawakannya dengan keras. Jika orang ini tidak tertawa maka bu­kan Dao." (Sumber)


Jika anda merasa artikel ini bermanfaat dan menurut Anda bisa mengilhami orang untuk menjadi baik dan berbuat kebajikan, maka anda dipersilahkan untuk mencetak dan mengedarkan semua artikel yang dipublikasikan pada Blog Kebajikan ( De 德 ) ini; Mengutip atau mengcopy artikel di Blog ini harus mencantumkan Kebajikan ( De 德 ) sebagai sumber artikel.