Seperti yang dikatakan Konfusius, "Jangan melihat apa yang tidak sesuai dengan kesopanan, jangan mendengarkan apa yang tidak sesuai dengan kesopanan, tidak berbicara bila tidak sesuai dengan sopan santun, tidak bertindak bila tidak sesuai dengan sopan santun. "
Dalam "Melt Into Fa" Guru Li Hongzhi juga mengatakan,"Seseorang seperti wadah dan menampung semuanya." Seseorang melihat senua dengan mata dan mendengar dengan telinga tentang kekerasan, nafsu, perebutan kekuasaan, dalam karya sastra, perjuangan untuk keuntungan di dunia praktis, uang ibadah, manifestasi lain dari alam dan seterusnya.
Dengan kepala penuh dengan pikiran hal ini, maka orang semacam itu benar-benar akan menjadi orang yang buruk dan tidak peduli apa yang telah dilihatnya. Perilaku seseorang ditentukan oleh pikirannya. Dengan pikiran yang penuh dengan hal-hal seperti ini, maka orang akan mampu untuk melakukannya? "
Dalam Zizhi Tongjian (sejarah teks Cina penting) ada dokumen bagaimana Jia Yi, Menteri Negara Primer Liang ketika mengajukan kasasi kepada Kaisar Hanwen berkenaan dengan bagaimana mendidik pangeran dalam kebajikan dan kesopanan.
Di saat banding, ia berkata, "Sekali waktu ada seorang kaisar besar di zaman kuno yang mengikuti aturan sopan santun untuk merayakan kelahiran pangeran. Dengan berpakaian dan berperilaku baik, semua pejabat sedang dalam perjalanan ke bagian selatan kota untuk merayakannya.
Setiap kali mereka melewati pintu gerbang kaisar, maka mereka akan turun dari gerobak dan memberi penghormatan. Setiap kali mereka melewati sebuah kuil, maka mereka berjalan cepat dengan langkah-langkah kecil. Sebagai hasilnya maka dari waktu ia masih bayi, sang pangeran sudah mulai belajar segala sesuatu tentang kebajikan dan kesopanan.
Ketika sang pangeran menjadi dewasa dan memiliki pemahaman tentang hal yang lebih baik, maka pejabat yang bertanggung jawab akan mulai mengajarinya tentang bakti, kebajikan, ritual dan kewajiban. Dia akan pergi bersama mereka untuk menjauhi orang-orang jahat agar tidak melakukan hal yang jahat.
Sementara itu, kaisar yang bijaksana akan memilih di antara orang-orang biasa, orang-orang yang jujur, hormat kepada orang tua mereka, mengasihi saudara-saudara mereka, dan orang yang berpengetahuan juga loyalitas pada bangsa untuk melindungi, membantu dan bergaul dengan pangeran.
Dari saat ia dilahirkan, sang pangeran telah melihat hanya melakukan yang benar, hanya mendengar pidato yang benar, dan dikelilingi oleh hanya orang-orang jujur. Sama seperti orang yang tinggal di Negara Qi hanya bisa berbicara dalam dialek Qi.
Sang pangeran yang telah dikelilingi oleh orang-orang hanya jujur dan benar, tentu akan memiliki pikiran lurus, memberikan pidato benar, dan bertindak selayaknya. Sebaliknya, siapapun yang tinggal bersama orang yang tidak jujur lambat laun akan menjadi tidak jujur, sama seperti dengan orang yang tinggal di Negara Chu yang tidak harus berbicara dengan dialek Chu."
"Konfusius berkata, "Kebiasaan terbentuk dari usia yang sangat dini adalah salah satu karakter, apa yang menjadi kebiasaan alam."
Ketika belajar kesopanan dan mengembangkan kecerdasan agar dapat berjalan bersama, maka mereka akan menguatkan satu sama lain, sehingga pikiran seseorang yang berbagi tidak akan menjadi masalah bagi semuanya. Jika seseorang berpendidikan, maka pendapat dengan sendirinya juga akan terbentuk. Seseorang yang berpendidikan maka bawaan karakternya adalah sopan santun.
Dinasti Xia, Shang, dan Zhou bisa berlangsung selama jangka waktu tersebut adalah karena sistemnya berpendidikan dan membantu para pangeran. Pada Dinasti Qin, bagaimanapun, hal-hal itu telah berubah secara dramatis.
Kaisar Pertama Qin (Qin Shi Huang ) mengirim Zhao Gao untuk menjadi guru Hu Hai, putra kedua kaisar Zhao diajarkan Hu keputusan pengadilan dan hukuman, termasuk mengeksekusi orang, memotong hidung orang dan memusnahkan tiga generasi dari sebuah keluarga.
Hari kedua Hu menjadi kaisar baru, dia membunuh orang dengan panah, memenjarakan mereka yang cukup berani dan jujur karena mengkritiknya sebagai penipu administrasi dan memberi label pada mereka yang berpikir tentang masa depan bangsa untuk menipu masyarakat dengan pidato fasik.
Selain itu, ia memperlakukan orang yang membunuh sebagai pemotong rumput. Apakah itu karena karakter kejam bawaan Hu ? Tentu saja tidak. Ini adalah hasil ajaran Zhao Gao yang diinstruksi Hu untuk mempelajari semua hal-hal jahat..
"Utara atau selatan, ketika mereka pertama kali lahir, mereka menangis dengan cara yang sama dan mereka semua menginginkan untuk minum susu. Ketika mereka telah dewasa, mereka memiliki kebiasaan belajar yang berbeda, membentuk kebiasaan yang berbeda dan mulai berbicara bahasa yang berbeda, dialek mereka berbicara sering berbeda sehingga mereka tidak bisa saling memahami walaupun dengan juru bahasa. Beberapa orang bersumpah bahwa mereka lebih baik mati daripada hidup di daerah lain.
Perbedaan yang besar berasal sepenuhnya dari pendidikan dan kebiasaan. "Itulah sebabnya saya bersikeras bahwa sangat penting untuk memilih orang yang melakukan kontak dan asosiasi dengan pangeran dan mendidik dia sedini mungkin.
Ada pepatah yang mengatakan, "Dia yang mendekati tinta merah (atau merah terang) menjadi merah, ia yang menyentuh tinta hitam maka akan menjadi hitam." Lingkungan memiliki pengaruh yang besar pada kebajikan seseorang dan kesopanan. Orang yang mendekati yang baik maka akan menjadi baik, orang yang mendekati yang buruk maka akan menjadi buruk.
Jika setiap orang memiliki kontak dengan jujur dan benar, jika semua yang kita lihat dan dengar yang sehat dan baik seperti seni visual, buku bagus, atau musik yang baik, maka kita secara alami akan dipengaruhi secara positif dan mengembangkan ke arah yang benar.
Di sisi lain, jika kita semua berhubungan dengan orang-orang jahat dan jika kita semua dipenuhi dengan hawa nafsu dan kekerasan, maka tentu kita akan mengembangkannya ke arah yang salah atau menjadi rusak.
Tidak ada komentar:
Write komentar