Lukisan Tiongkok adalah salah satu tradisi seni tertua yang masih eksis
di dunia. Berasal sebagai karya seni untuk tujuan dekoratif dan hiasan,
teknik lukisan Tiongkok berkembang menjadi bentuk seni klasik yang
mewujudkan budaya dan kearifan tradisional Tiongkok.
Pengaruh lukisan Tiongkok menarik inspirasi tidak hanya dari alam sekitarnya, tetapi juga mencerminkan spiritual seniman.
Alat lukisan Tiongkok
Lukisan tradisional melibatkan teknik mendalam yang mirip dengan kaligrafi Tiongkok dan dilakukan dengan sebuah kuas dicelupkan ke dalam tinta hitam atau berwarna. Seperti kaligrafi, kuas, kertas dan tinta merupakan materi dasar proses lukisan diciptakan.
Serupa dengan kuas yang digunakan untuk lukisan cat air di Barat, kuas Tiongkok memiliki ujung yang lebih halus, cocok digunakan pada berbagai subjek, dan menghasilkan variasi dalam baris yang dibutuhkan untuk gaya yang berbeda.
Teknik kuas ditekankan dalam lukisan Tiongkok termasuk gambar garis dan
ekspresi gaya bayangan dan tekstur (cunfa). Metode titik (dianfa) juga
digunakan terutama untuk membedakan pohon dan tanaman, dan perhiasan
sederhana.
Sapuan kuas dalam seni Tiongkok memberikan definisi dan keindahan lukisan, dan menggambarkan luar dan dalam kualitas subjek. Mereka juga mengungkapkan individualitas dan gaya artis itu sendiri.
Sapuan kuas dalam seni Tiongkok memberikan definisi dan keindahan lukisan, dan menggambarkan luar dan dalam kualitas subjek. Mereka juga mengungkapkan individualitas dan gaya artis itu sendiri.
Tinta Tiongkok
Tinta Tiongkok telah digunakan dalam lukisan dan kaligrafi selama lebih dari 2.000 tahun. Sebuah tinta-kue adalah dasar pada lukisan lempengan batu dengan air tawar; tinta berbagai konsistensi dapat dibuat tergantung pada jumlah air yang digunakan.
Tinta tebal sangat mendalam dan
mengkilap bila diterapkan pada kertas atau sutra. Tinta tipis nampak
hidup dan tembus. Sehingga memungkinkan menggunakan tinta sendiri untuk
menciptakan keseimbangan ritmis antara terang dan gelap, ringan dan
pekat, dan untuk menciptakan kesan tekstur subyek, berat, dan warna.
Kertas Jerami Tiongkok
Kertas jerami Tiongkok diklasifikasikan dalam tingkatan berat dan ukuran yang digunakan. Kertas ini sangat penyerap, dan tingkat berat akan menentukan jumlah tinta yang digunakan untuk gaya di atas kertas. Kertas yang berbeda menghasilkan hasil yang berbeda, ada yang kasar, dan menyerap tinta dengan cepat, mirip dengan spons, sementara yang lain memiliki permukaan halus yang hemat tinta.
Warna tinta Tiongkok
Tinta berwarna dibuat dengan mencampur
air dengan pigmen mineral tanah. Dalam lukisan Tiongkok, warna ini tidak
digunakan untuk menunjukkan pengaruh cahaya pada subjek, tapi untuk
menyampaikan informasi tentang subjek. Dalam lukisan pemandangan
Tiongkok (shan shui), warna mewakili lima elemen yang membentuk alam
semesta dan arah mata angin.
Dalam lukisan Tiongkok, warna ini tidak digunakan untuk menunjukkan pengaruh cahaya pada subjek, tapi untuk menyampaikan informasi tentang subjek.
Dalam lukisan Tiongkok, warna ini tidak digunakan untuk menunjukkan pengaruh cahaya pada subjek, tapi untuk menyampaikan informasi tentang subjek.
Esensi Batin
Dipandu oleh kearifan tradisional, lukisan Tiongkok menonjolkan esensi batin subjek dari keakuratan fisik. Hal ini dijelaskan dengan kata-kata terkenal pelukis Qi Baishi (c.1863-1957) sebagai "kehalusan sebuah lukisan yang baik terletak pada menjadi mirip dan juga tidak seperti subjek."
Seorang pelukis harus dapat "melihat besar pada detail kecil
"dan" melihat yang kecil dalam perspektif besar. "
Salah satu ciri lukisan Tiongkok adalah personifikasi adegan atau
subjek untuk mengidentifikasi dengan etika dan nilai-nilai kemanusiaan
terungkap dalam budaya tradisional. Misalnya, pegunungan dan air tidak
hanya struktur elemen utama dalam lukisan pemandangan, tetapi berfungsi
sebagai simbol alam prinsip-prinsip spiritual yang mendasari Yin dan
Yang.
Puncak gunung sering digunakan dalam lukisan Tiongkok untuk
mengekspresikan usia dan umur panjang. Bambu menunjukkan kerendahan hati
dan integritas. Awal mekar bunga menunjukkan kesepian dan kebanggaan,
sementara layu bunga adalah melarikan diri. Harimau mengekspresikan
martabat dan kekuasaan, dan burung bangau adalah simbol umur panjang.
Analogi tersebut seringkali lebih ditekankan dalam puisi-puisi yang
disusun pelukis dan menuliskan pada lukisan mereka. Dengan cara ini,
seniman mampu mengekspresikan etika mendalam, dan prinsip-prinsip yang
mendasari melekat dalam karyanya, dan menghasilkan efek pada
pendengarnya untuk pengadukan jiwa dan tahan lama.
Dalam rangka untuk mencapai hal ini, pelukis Tiongkok mementingkan
komposisi dan ruang untuk menciptakan ritme dan variasi struktural.
Kadang-kadang variasi dan keseimbangan dibuat dengan diperkaya
penambahan puisi di ruang kosong.
Kepribadian pelukis
Budaya Tiongkok menekankan hubungan antara kualitas lukisan dan dunia batin dari individu-individu yang menghasilkan seni tersebut. Hanya ketika seorang seniman mampu mencapai moralitas tingkat tinggi lukisannya dapat mencapai nilai seni tingkat tinggi.
Dalam sejarah
Tiongkok, semua seniman besar hidup dengan mengultivasi standar moral
yang tinggi, dan dalam pengertian ini, karya-karya artistik mereka
mencerminkan kepribadian penciptanya.
Enam prinsip lukisan Tiongkok
- Resonansi spirit- atau vitalitas, yang diterjemahkan sebagai energi ditransmisikan dari artis ke dalam pekerjaan.
- Metode mendalam -atau cara menggunakan kuas. Ini mengacu tidak hanya
untuk tekstur dan gaya kuas, tetapi untuk hubungan yang erat antara
lukisan dan kepribadian.
- Korespondensi obyek-atau menggambarkan bentuk, yang akan mencakup bentuk dan garis.
- Kesesuaian jenis-atau penerapan warna, termasuk lapisan, nilai, dan nada.
- Divisi dan perencanaan atau penempatan dan pengaturan sesuai dengan komposisi, ruang, dan kedalaman.
- Transmisi dengan menyalin-atau menyalin model, tidak hanya dari kehidupan, tetapi juga karya-karya kuno.
Jika anda merasa artikel ini bermanfaat, maka anda dipersilahkan untuk
mencetak dan mengedarkan semua artikel yang dipublikasikan pada Blog Kebajikan ( De 德 ) ini. Mengutip atau mengcopy artikel di Blog ini harus mencantumkan Kebajikan ( De 德 ) sebagai sumber artikel.
Tidak ada komentar:
Write komentar